阳江名称由来与变迁：

阳江之名来源于“漠阳江”，而漠阳江起名又源于“莫阳”，阳江最早叫“莫阳”，阳江古时候属于古越，居住的多是越人。古越语中，“牛”为“莫”，（阳江如今称“牛”还叫“牛么”）；“羊”越语为“阳”，和太阳的“阳”。

阳江历史文化：

阳江文化是岭南地域文化的一部分，高凉是古代岭南一个极为重要的古郡县，乃汉武帝元鼎六年（公元前111年）设合浦郡时五个属县之一，今阳江为其属地，高凉地区历史悠久，高凉文化为粤西地区的本土文化代表，阳江的代表文化是高凉文化，同时又属于高阳广府文化亚区。

方言：阳江地区的方言，主要有阳江话和阳春白话两种，都属粤方言高阳片中的一种次方言。粤方言以外，在阳江地区还有属闽南方言的阳江海话和属客家方言的涯话。

阳江山歌：阳江山歌历史悠久，阳江山歌是一种民间口头说唱艺术，源自当地民间祭祀中的唱说过程，是当地人民在生活、劳动中不断吸收中原文化，特别是唐诗、宋词和元曲等艺术形式，而创造出来的一种民间音乐形式，经祖祖辈辈心口相传下来。现主要流行于阳江地区，尤以阳西的织篢、溪头、上洋、程村一带为盛。阳江人在日常生活、劳动中，或遇传统节日，或迎亲娶嫁、老人生日、小孩满月、男女求爱、乔迁新居以及奔丧哭丧等，都会用唱山歌的形式来表达他们的思想感情和精神诉求。

冼夫人冯盎将军文化公园：冼夫人、冯盎将军文化公园位于阳江市中心以西约20千米罗琴山脉的月亮岭下，紧靠325国道。公园占地300多亩，建筑面积11700多平方米，集人文景观、旅游文化、国防教育、廉政教育基地于一体。被本地民俗学者誉为一座高凉文化的大观园，成为阳江文化名片。

阳江刀剪文化：阳江刀剪文化，是广东众多地域特色文化中的一朵奇葩，其历史可追溯至1400多年前：公元557年，民族英雄冼夫人就在阳江地区屯兵制作兵器。清《冯氏族谱》载：“冯大将军之墓生平所用八十二角鹅眉锦大刀纳于冢中”。冯大将军即冼夫人孙子冯盎，公元646年病死葬于阳江北山。这“八十二角鹅眉锦大刀”，就是指刀面层层叠叠的浪纹尖角。可见古代阳江人就已掌握波纹钢冶炼技术。并经历过隋唐、清朝、上世纪40年代和80年代等辉煌时期。

阳江漆器：阳江于明末清初开始生产漆器，阳江漆器已有300多年历史，是中国广东传统工艺品，具有岭南特色，一直广泛应用于日用品、家具、礼器和艺术品制作，曾一度畅销海内外。明清时期，阳江漆器已成为普通家庭必备品，漆皮箱、漆皮枕头、漆花木屐、漆梳妆台、漆器暖水壶是当时嫁妆五大件。

阳江风筝：阳江风筝是“南鹞”最具代表性的风筝，阳江是“南鹞”的发祥地之一。据史料记载，在南北朝时，阳江已有纸鹞。后来民间形成重阳节放风筝习俗，长盛不衰。至清代及民国时期，群众放风筝已十分普遍。阳江风筝最显著的特点是纯手工制作，历代阳江风筝制作艺人一直遵循严格的程序和方法制作风筝，并形成了不同的流派，各流派都具有其独特的规格尺寸和工艺绝技。

广府文化：阳江又是广府文化的流行地区。阳江具有浓厚的粤剧文化积淀。醒狮是广府文化的代表之一，是岭南传统的年俗文化，在阳江，逢年过节也素有醒狮闹春的传统，在穿街过巷的热闹中，阳江少林学校结合地方教育特色，积极传承非遗传统文化，将舞龙舞狮、武术等课程纳入体育课

阳江名人：

古代名人主要有阮退之