中医四大经典-祖国医学的四大经典著作的具体组成有两种主要观点：一种观点为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》；另一种观点为《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》。由于张仲景所著《伤寒杂病论》由晋代名医王叔和改编为《伤寒论》和《金匮要略》两部书，也有研究认为，《伤寒论》、《金匮要略》、《黄帝内经》、《神农本草经》四部著作并称为祖国医学的四大经典。

       《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。

       《难经》原名《黄帝八十一难经》，三卷，原题秦越人撰，但据考证，此书为一部托名之作，约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。《难经》是中国经典的中医理论着作，“难”含有“问难”之义，或作“疑难”解，“经”乃指《内经》，“难经”即“问难《内经》”。全书共分八十一难，分别对人体的腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一进行了论述。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、腧穴、针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。其中一至二十二难论脉、二十三至二十九难论经络、三十至四十七难论脏腑、四十八至六十一难论病、六十二至六十八难论俞穴、六十九至八十一难论针法。

        《伤寒杂病论》是东汉末年医圣张仲景历时几十年完成的一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍。《伤寒杂病论》发展并确立了中医辨证论治的基本法则，可以归结为“八纲辨证”和“六经论治”。八纲辨证是书中贯彻辨证论治的具体原则。所谓八纲--阴、阳、表、里、寒、热、虚、实，是通过运用四诊--望、闻、问、切来分析和检查疾病的部位和性质而归纳出来的。在辨证时还联系病人体质以及致病因素的强弱。六经论治是从《黄帝内经·素问》中的六经理论引出，而通过张仲景的运用得到进一步发展的。所谓六经，就是三阳经(太阳经、阳明经、少阳经)和三阴经(太阴经、少阴经、厥阴经)。《伤寒杂病论》原著十六卷，成书于公元200年～210年左右。后原书失散，经晋代名医王叔和等人收集整理校勘，分编为《伤寒论》和《金匮要略》两部。两本书共载药方269个，使用药物214味，基本概括了临床各科的常用方剂。其中《伤寒论》制定了22篇、397法，立113方；《金匮要略》制定了25篇，立262方。

        《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，撰者不详，“神农”为托名。《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，是我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典着作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种，分为上、中、下三品。书中以简练古朴的文字阐述了中药理论的精髓，对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载；对各种药物之间如何相互配合应用，以及简单的制剂，都做出概述。《神农本草经》中提出的“七情和合”原则，在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。